十一景区广州灯光节销售公司

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19952105293 崔亚威

再走近些，就看见黑压压的人群朝花城广场走去，未等我们进去，眼尖的我就看到了蓝色的星火，咦？这是什么？原来是用灯光搭建起来的变色长廊。我真是 喜欢至极，妈妈也了我的心思，不停地为我拍照。就这样我和妈妈边走边拍，不知不觉就随着走过了这条一百多米长的“灯光长廊”。, 彩灯，又名花灯，是中国普遍流行，具有极高艺术价值的汉族传统工艺品。彩灯艺术也就是灯的综合性的装饰艺术。在古代，其主要作用是照明，由纸或者绢作为灯笼的外皮，骨架通常使用竹或木条制作，中间放上蜡烛或者灯泡，成为照明工具。受汉族文化影响，在亚洲华人地区，许多国家的庙宇中，灯笼也是相当常见的物品。,,　　佛山柚皮灯 广东佛山的柚皮灯是剥取柚瓣，在柚皮上镂刻图案，独具匠心，一旦点燃，朱光四溢，煞是好看。扬州瓜灯 江苏扬州西瓜灯，是将西瓜瓜瓤挖出，后在瓜皮上镂刻人物、花卉、虫、鱼等，燃灯于内，灯火亮处，碧绿澄澈，朴素雅洁，色如翡翠。,那么，在我看来，灯光节行业在经过了5年的时光之后，愈加的成熟而且脱胎换骨。行业从开始的懵懂，到初出茅庐，到行业的混乱，后到现在的专业稳定。这5年给了所以展览行业从事者上了非常有含量的一课。那么话题回来，灯光节行业到现在已经成为了，节气的附属品，甚至大有过节必有灯的局面。举个例子，陕西西安每年都在城墙举办大型灯光节，其规模宏伟，场面恢弘。国内顶尖的灯光节案例，大部分出自西安。很多投资者都在担心一个问题，就是灯光节已经这么多年了，还可以继续做吗？还有人来看吗？那么这个问题如果是在17年的时候，我是没有办法回答你的。因为行业混乱，鱼龙混杂。我们对于整个行业没有一个直接的评估。那么到了现在，我可以肯定的说，是可以继续做的，而且会越做越好。因为“灯光节”这3个字，叫了这么多年，但是只有到了现在，灯光节才真正成为了灯光节。刚才有提到西安城墙的灯光节，那么都在说，这么多年了，还有人看么？那么我们不妨反向思维，如果今年没有灯光节，市民们是怎么样的想法。我猜大概是这样的“今年怎么没有灯展啊？政府怎么搞的？没钱了嘛？连灯展的都不搞啦？”我相信，没有一个人会喊好的。那么读到这里，我相信你已经发现了，灯光节真正成为了节气，甚至超过节气本身，目前全国很多地方，都以亮化的程度来表示城市的繁华程度，那么这个亮化的事情，我下面会讲，讲回灯光节。一个固定的地区，每天活动的举办，已经在市民心中根深蒂固，况且灯光节又是那种可以容纳很多人参观，且投资很低的活动。那么未来是不是可以继续做，这个时候是不是已经清楚了呢?答案是肯定的！而且会更好！,中国彩灯，饮誉古今；徐州灯会，久负盛名。勤劳智慧的徐州人民，不仅将无与伦比的井盐技术奉献给了世界，而且将美轮美奂的彩灯工艺贡献给了人类。在千百年来广布年节灯会的大地上，徐州灯会脱颖而出，荟萃了中国灯文化的风采，赢得了“天下灯”的美称，使这座全国 历史文化名城，以“千年盐都”、“恐龙之乡”、“ 南国灯城”名播四海。 徐州地区的年节灯会有着悠久的历史和鲜明的特色。这里自唐以降便有新年燃灯的习俗，延至清代即有“狮灯场市”、“灯竿节”；到二十世纪初，又渐形成节日的提灯会，更有放天灯、舞龙灯、戏狮灯、闹花灯等活动。从而发展为集地区民风民俗之大成的会节声闻海内。 据史籍记载，唐宋时徐州地区已逐步形成新年燃灯、 元宵节前后张灯节彩的习俗。唐宋时期的徐州地区，新年和元宵放灯、燃灯之时，民间杂技、杂耍等表演活动亦尽现其间，深得观灯民众的喜爱。南宋淳熙二年（1175年），爱国诗人陆游曾在其写下的《沁园春》一词中写到：“一别秦楼，转眼新春，又近放灯”，可见当时徐州地区新春张灯、放灯已为约定俗成的民俗活动。当然，这与生来形成的灯会尚有差异。所以，唐宋时期应为徐州灯会的萌芽时期或初始阶段。,王维：是的。本届灯会力行“节能、环保”概念，主要在光源和材质使用上下功夫。“节能环保”对于企业或者市民的生活来说并不陌生，但对彩灯来说是一次全新的挑战。按照规定，本届灯会的灯组设计+制作将禁用碘钨灯，我们从灯组的规划、设计、制作、管理等方面，全面推行节能降耗工作，大量使用节能环保灯具，改用新型LED光源及低压节能射灯=例如， “九凤瓶”灯组内安装了5500多个节能灯，同样，在2号湖中的“水上KTv”灯组采用新型LED光源，耗电只有43千瓦。按传统工艺制作用白炽灯耗电量在800至1500千瓦。通过对每个灯组的节能，本届灯会与往届等同规模的情况下，用电总负荷由3300千瓦／小时降低2000千瓦时以内，节能达三分之一。